Antes, hospitaleiro, amigo do bem, sóbrio, justo, piedoso, que tenha domínio de si,

Tito 1:1

Paulo, servo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo, para promover a fé que é dos eleitos de Deus e o pleno conhecimento da verdade segundo a piedade,

Tito 1:2

Na esperança da vida eterna que o Deus que não pode mentir prometeu antes dos tempos eternos

Tito 1:3

E, em tempos devidos, manifestou a sua palavra mediante a pregação que me foi confiada por mandato de Deus, nosso Salvador,

Tito 1:4

A Tito, verdadeiro filho, segundo a fé comum, graça e paz, da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus, nosso Salvador.

Tito 1:5

Por esta causa, te deixei em Creta, para que pusesses em ordem as coisas restantes, bem como, em cada cidade, constituísses presbíteros, conforme te prescrevi:

Tito 1:6

Alguém que seja irrepreensível, marido de uma só mulher, que tenha filhos crentes que não são acusados de dissolução, nem são insubordinados.

Tito 1:7

Porque é indispensável que o bispo seja irrepreensível como despenseiro de Deus, não arrogante, não irascível, não dado ao vinho, nem violento, nem cobiçoso de torpe ganância;

Tito 1:9

Apegado à palavra fiel, que é segundo a doutrina, de modo que tenha poder tanto para exortar pelo reto ensino como para convencer os que o contradizem.

Tito 1:10

Porque existem muitos insubordinados, palradores frívolos e enganadores, especialmente os da circuncisão.

Tito 1:11

É preciso fazê-los calar, porque andam pervertendo casas inteiras, ensinando o que não devem, por torpe ganância.

Tito 1:12

Foi mesmo, dentre eles, um seu profeta, que disse: Cretenses, sempre mentirosos, feras terríveis, ventres preguiçosos.

Tito 1:13

Tal testemunho é exato.

Portanto, repreende-os severamente, para que sejam sadios na fé

Tito 1:14

E não se ocupem com fábulas judaicas, nem com mandamentos de homens desviados da verdade.

Tito 1:15

Todas as coisas são puras para os puros; todavia, para os impuros e descrentes, nada é puro.

Porque tanto a mente como a consciência deles estão corrompidas.

Tito 1:16

No tocante a Deus, professam conhecê-lo; entretanto, o negam por suas obras; é por isso que são abomináveis, desobedientes e reprovados para toda boa obra.